国开 中医健身导引 网上在线形考作业[答案]

国开网 中医健身导引 网上在线形考作业

正确答案:A

八段锦之名文献最早见于（ ）洪迈的《夷坚志》。
A. 西晋

B. 北宋

C. 东汉

D. 南宋
B

正确答案:D

《黄帝内经素问﹒异法方宜论篇》中把导引（ ）并提。
A. 吐纳

B. 按跷

C. 行气

D. 服食
B

正确答案:D

导引疗法的集成之作，莫过于隋代太医令巢元方所集（ ）
A. 《千金要方》

B. 《养性延命录》

C. 《黄庭经》

D. 《诸病源候论》
D

正确答案:B

《黄帝内经素问﹒移精变气论》记载了（ ）导引。
A. 服气

B. 祝由

C. 按摩

D. 吐纳

正确答案:C

《庄子﹒刻意》中描述的“道引之士”的道引不包括（ ）。
A. 熊经

B. 鸟伸

C. 吐纳

D. 存思

正确答案:D

八段锦具体动作名称文献最早见于（ ）曾糙的《道枢》。
A. 西晋

B. 北宋

C. 东汉

D. 南宋

正确答案:A

《庄子﹒刻意》中的“熊经鸟伸，吐故纳新，此（ ）之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。
A. 修道

B. 导引

C. 行气

D. 道引

正确答案:A

六字诀最早的历史文献见于（ ）
A. 《千金要方》

B. 《养性延命录》

C. 《黄庭经》

D. 《诸病源候论》

正确答案:D

《黄帝内经素问﹒上古天真论》记载了（ ）真人。
A. 养生

B. 摄生

C. 道生

D. 养性

正确答案:D

《黄庭经》的作者（ ）
A. 陶弘景

B. 孙思邈

C. 魏伯阳

D. 魏华存

正确答案:C

《庄子》论述的“心斋”道引的核心概念没有（ ）。
A. 道

B. 虚

C. 气

D. 物

正确答案:D

站式八段锦动作记载现存最早的文献是南宋曾糙的（ ）
A. 《道藏》

B. 《夷坚志》

C. 《道枢》

D. 《引书》

正确答案:C

我们所学“中华正气八段锦”是在（ ）基础上提升细化的站式版本。
A. 少林八段锦

B. 武当八段锦

C. 钟吕八段锦

D. 健身气功﹒八段锦

正确答案:C

正气八段锦预备式两脚是（ ）
A. 马步

B. 与肩同宽

C. 并步

D. 开步

正确答案:B

正确答案:B

正气八段锦”起式站桩“由“（ ）、踏地展臂、转掌合抱”三动完成。
A. 双脚并立

B. 两脚肩宽

C. 松腰开胯

D. 降气开步

正确答案:B

正气八段锦站桩桩式导引没有以下哪一个（ ）
A. 命门后贴

B. 两腿外开

C. 双臂合抱

D. 尾闾中正

正确答案:A

“双手托天理三焦”“提气托掌”动作定位是（ ）
A. 膻中

B. 心口窝

C. 天突

D. 肚脐

正确答案:B

正确答案:D

“双手托天理三焦””转掌前撑”动作高度是（ ）
A. 与肩同高

B. 略高于肩

C. 低于肩

D. 无所谓

正确答案:C

正确答案:D

正确答案:A

“双手托天理三焦” “托掌上举”动作时没有的感受是（ ）。
A. 脚根落地

B. 收尾闾

C. 竖脊背

D. 通脑

正确答案:C

“双手托天理三焦”“拨云见日”动作时不正确的动作是（ ）。
A. 十指松开

B. 抬头看天

C. 脚趾抓地

D. 心胸开阔

正确答案:D

“双手托天理三焦”“手插云霄”动作不对的是（ ）。
A. 足踏涌泉

B. 竖脊低头

C. 伸臂探指

D. 两臂平伸

正确答案:C

“双手托天理三焦” “沉鱼落雁”动作错误的是（ ）
A. 足跟下落

B. 尾闾下沉

C. 沉肩垂肘

D. 伸腕抓指

正确答案:D

“双手托天理三焦” 练习几遍为一组？（ ）
A. 5

B. 7

C. 6

D. 9

正确答案:C

“双手托天理三焦”中的下降动作主要调节（ ），高血压患者可注重练习。
A. 督脉

B. 任脉

C. 带脉

D. 阳维脉

正确答案:D

正确答案:C

“左右开弓似射雕”这一动作主要针对（ ）起调理作用。
A. 大小肠

B. 肾膀胱

C. 脾胃

D. 肝肺

正确答案:A

“左右开弓似射雕”八字掌开弓时，与肩同高，（ ）腕。
A. 立

B. 平

C. 坐

D. 屈

正确答案:A

“双手攀足固肾腰”用手的（ ）带扶腰。
A. 手掌心

B. 大鱼际

C. 小指尺侧

D. 掌根

正确答案:A

命门穴位于腰部后正中线上，第（ ）腰椎棘突下凹陷处。
A. 一

B. 二

C. 三

D. 四

正确答案:A

正确答案:C

三焦是（ ）之官。
A. 五脏

B. 六腑

C. 经络

D. 肌肉

正确答案:B

（ ）是人体的后天之本，气血生化的源泉。
A. 心肺

B. 脾胃

C. 大小肠

D. 肾膀胱

正确答案:B

“攒拳怒目增气力”主要是针对（ ）系统的运动
A. 肝经

B. 脾经

C. 胃经

D. 心经

正确答案:C

“攒拳怒目增气力”身体重心下降，呈马步下蹲，身体微前倾，脚心前踏的目的是（ ）
A. 冲拳有力量

B. 增加下肢力量

C. 动作美观

D. 气沉丹田

正确答案:A

八段锦适合（ ）人群练习。
A. 年轻人

B. 老年人

C. 患者

D. 所有人群

正确答案:C

八段锦练习中的基本步形是（ ）和仆步。
A. 弓步

B. 虚步

C. 马步

D. 歇步

正确答案:C

“背后七颠百病消”把身体看作一个流动的整体，通过（ ），上下弹性颠动，松匀全身筋肉。
A. 松脊柱

B. 松脚弓

C. 松百会

D. 松膝盖

正确答案:C

八段锦起势站桩时的腰部动作要求（ ）
A. 挺腰

B. 收髋敛臀

C. 命门后贴

D. 挺髋松臀

正确答案:B

双手托天理三焦中的“三焦”部位正确的是（ ）
A. 横膈以上为上焦

B. 印堂以上为上焦

C. 横膈到脐为中焦

D. 脐以下为下焦

正确答案:A

“双手托天理三焦”这一动作中的托掌上举需要做到（ ）
A. 悬足跟

B. 收尾闾

C. 竖脊

D. 抬高下颌

正确答案:A

“左右开弓似射雕”这一动作在搭腕时，左手在外为例，左手腕的（ ）对右手腕背的（），两穴相贴相抵。
A. 大陵穴

B. 内关穴

C. 外关穴

D. 阳池穴

正确答案:A

“五劳七伤往后瞧”中的“五劳”是指（）
A. 久视伤血

B. 久行伤筋

C. 久坐伤肉

D. 久立伤骨

正确答案:C

E. 久卧伤气

F. 以上都是

“两手攀足固肾腰”这一动作通过前屈后伸，使人体的（ ）得到拉伸。
A. 督脉

B. 任脉

C. 膀胱经

D. 胃经

正确答案:C

正确答案:B

“两手攀足固肾腰”这一动作的健身功效是（ ）
A. 平衡人体上下阴阳

B. 滋阴潜阳，固肾壮腰

C. 梳理腰骶，脊柱肌肉

D. 提高柔韧性

正确答案:C

经络是运行（ ）、联络（ ）、沟通（ ）的通路。
A. 气血

B. 脏腑

C. 经脉

D. 上下内外

正确答案:A

正气八段锦的状态导引有（ ）。
A. 松静自然

B. 中正安舒

C. 心平气和

D. 以上都不是

正确答案:B

练习八段锦收势”引气归元“时，意念（ ）和（ ）两穴来引导。
A. 丹田

B. 内关

C. 劳宫

D. 外关

正确答案:B

中医健身导引是指中医生命人体理论指导下的健身运动。
对

错

中医健身导引的“身分三维”形-气-神。
对

错

现代运动科学是通过形体解剖来分析认识运动系统的。
对

错

中医健身导引是自身形体活动、呼吸吐纳、心理调节相结合的养生保健运动。
对

错

八段锦起势讲究“唇齿合拢，舌抵上腭”，目的是为了让气血更好的运行。
对

错

丹田是全身元气、水液的网络通道。
对

错

导引不包括静止的运动。
对

错

动作柔缓、动静结合是中医健身导引的外形特点，动则生阳，静则养阴。运动有助于升长阳气。
对

错

“左右开弓似射雕”这一动作主旨是调理肝气郁结，胸闷气短。
对

错

“人始生，先成精，精成而脑髓生——”。出自《难经》。
对

错

《庄子》“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通”论述的是（ ）。
A. 心斋

B. 坐忘

C. 至道

D. 禅定

正确答案:C

（ ）是东汉名医华佗所创。
A. 内经图

B. 八段锦

C. 导引图

D. 五禽戏

正确答案:B

中华正气八段锦第（ ）式是两手攀足固肾腰。
A. 五

B. 六

C. 七

D. 八

正确答案:D

正气八段锦收式两脚是（ ）
A. 马步

B. 与肩同宽

C. 并步

D. 开步

正气八段锦攥拳“握固”的手型是（ ）。
A. 拇指翘起

B. 拇指在拳内

C. 拇指在拳外

D. 无所谓

正气八段锦的托抱桩式出见于第（ ）式动作
A. 左右开弓似射雕

B. 调理脾胃须单举

C. 两手攀足固肾要

D. 起式

正确答案:B

“调理脾胃须单举”“提气托掌”动作定位是（ ）
A. 膻中

B. 心口窝

C. 天突

D. 肚脐

“两手攀足固肾腰””预备按掌”手的高度是（ ）
A. 高于肚脐

B. 肚脐水平

C. 低于肚脐

D. 无所谓

“调理脾胃须单举” “转腕翻掌”动作时没有的感受是（ ）。
A. 悬脚根

B. 呼气

C. 气落丹田

D. 下手成按掌

正确答案:D

“调理脾胃须单举”“单举托天之外撑分掌”动作时不正确的动作是（ ）。
A. 目光内涵

B. 开胸展背

C. 抬头看天

D. 脚趾抓地

正确答案:A

“调理脾胃须单举”“转掌合抱”动作不对的是（ ）
A. 头微仰

B. 下手护抱小腹丹田

C. 目视上手掌心

D. 足踏涌泉

正确答案:B

“调理脾胃须单举”“沉腰落臂”回复“托抱桩”动作错误的是（ ）
A. 足跟下落

B. 尾闾下沉

C. 沉肩垂肘

D. 伸腕挑指

正确答案:C

“调理脾胃须单举” 练习一左一右为一遍，几遍为一组？（ ）
A. 4-5

B. 7-8

C. 3-5

D. 9-10

正确答案:D

“调理脾胃须单举”中的下降动作主要调节（ ）
A. 督脉

B. 任脉

C. 带脉

D. 阳维脉

“左右开弓似射雕”“八字掌”的食指导引的筋经经脉是（ ）
A. 手太阴肺

B. 手厥阴心包

C. 手阳明大肠

D. 手太阳小肠

正确答案:B

“调理脾胃须单举”托抱桩时，两手指尖相对，位置内对（ ）穴
A. 神阙

B. 肾俞

C. 关元

D. 横骨

正确答案:A

“五劳七伤往后瞧”预备和结束是一个桩式，名称是（ ）
A. 撑抱桩

B. 托抱桩

C. 扶按桩

D. 马步桩

正确答案:B

“五劳七伤往后瞧” “伸臂外展”动作，手的高度是与（ ）同高
A. 胸

B. 腰

C. 胯

D. 肩

正确答案:A

“五劳七伤往后瞧” “旋臂转掌-转头后瞧”颈椎旋转的根源是（ ）穴
A. 大椎

B. 玉枕

C. 风池

D. 百会

正确答案:C

“摇头摆尾去心火”“侧身倒体”时两眼要看向对侧的（ ）
A. 膝

B. 脚尖

C. 鼻

D. 脚根

正确答案:A

“摇头摆尾去心火”“转腰抬头、下蹲俯身”有个关键要点是（ ）
A. 手脚协高

B. 胸口对膝

C. 想脚尖

D. 想脚后跟

正确答案:C

“摇头摆尾去心火”“蹬展旋转”动作是配合（ ）
A. 吸气

B. 呼气

C. 不吸不呼

D. 其他

正确答案:B

“摇头摆尾去心火”每侧动作可分为（ ）动
A. 九

B. 六

C. 八

D. 七

正确答案:C

“摇头摆尾去心火”动作练习中没有的步形是（ ）
A. 弓步

B. 虚步

C. 马步

D. 仆步

正确答案:C

““摇头摆尾去心火”后“收步沐浴”规定做（ ）次
A. 一

B. 三

C. 五

D. 四

正气八段锦“左右开弓似射雕”的手型有（ ）
A. 八字掌

B. 虎爪

C. 搭腕

D. 握固

正确答案:B

“左右开弓似射雕”“转体开弓”动作由（ ）三动组成。
A. 转腰变掌

B. 正身开弓

C. 马步定势

D. 开弓变掌

正确答案:B

“左右开弓似射雕”拉弓手形态是（ ）
A. 指尖留有缝隙

B. 力在指尖

C. 劳宫内涵

D. 虎爪

正确答案:A

“左右开弓似射雕”拉弓手的手心劳宫穴对应胸部的穴位（ ）
A. 中府

B. 云门

C. 缺盆

D. 肩髃

正确答案:D

“五劳七伤往后瞧”中的“旋臂转掌”动作系统感受有（ ）
A. 脚掌抓地

B. 收尾竖脊

C. 力透腰骶

D. 旋臂转掌

正确答案:A

E. 力透肩背

F. 以上都是

“五劳七伤往后瞧”这一动作通过有序挤压和舒张脊背大小肌群，使人体的（ ）得到疏通和激活。
A. 督脉

B. 任脉

C. 膀胱经

D. 胃经

“调理脾胃须单举”这一动作的健身功效是（ ）
A. 锻炼“脾主运化，主升清的功能”

B. 运动导引两手颈肩和胸背经脉和经筋

C. 翻腕转掌动作对胃气不降有较好导引功效

D. 托抱桩对下焦虚寒，肾气不足有针对性锻炼作用

正确答案:D

脊柱和督脉气脉通畅的后三关是（ ）
A. 尾闾

B. 夹脊

C. 玉枕

D. 以上都是

正确答案:B

“五劳七伤往后瞧” “旋臂转掌-转头后瞧”的感受有（ ）
A. 自然吸气

B. 脚底提气起经两髋达腰骶

C. 聚气督脉

D. 夹脊背过大椎，转颈后到头顶

正确答案:A

“五劳七伤往后瞧”“翻掌扶按”动作要点有（ ）
A. 配合呼气

B. 内关

C. 手掌扶按

D. 肩背外撑

正确答案:A

E. 气沉丹田

F. 手心如扶按水中木球

双手托天理三焦动作是八段锦第三节。
对

错

WHO世界卫生组织“健康”概念（1989）包涵“身体-心理-社交-文化道德”四个维度。
对

错

“形柔、气和、神静”是中医健身导引运动的特征。
对

错

“提契天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一”出自《黄帝内经》。
对

错

八段锦动作中有节律的呼吸是胸式呼吸，可以增进肺和全身体循环的氧供应。
对

错

《周易参同契》的“天地日月”构成养生导引的时空基本模式。
对

错

“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”是道学自然导引的内容。
对

错

中医健身导引是中医生命健康之“道引”。
对

错

“摇头摆尾去心火”这一动作主旨是疏解心结、疏散督脉阳热之气，可以祛除因焦虑情绪等原因引起的心火。
对

错

“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳”。出自《难经》。
对

错

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