国开 国学经典选读 网上在线形考作业[答案]

国开网 国学经典选读 网上在线形考作业

正确答案:A

“史”包括正史与各类历史性记述，像方志地理也都归于了这一类。
对

错
对

小学主要包括字音、字形、训诂三块。
对

错
错

“训诂学”是研究文学意义的一门学问。
对

错
错

“义训”的意思就是援事解义。
对

错

许慎（约58～约147年），字叔重，东汉时期汝南郡召陵县（今属河南省漯河市召陵区）人，东汉著名经学家、文字学家。
对

错

“说文”——重在解字之形，解释独体文的构造类型及其所记录的本义。
对

错

说解——即按照文字的义、形、音顺序解释这个字的本义，“本义明而引申、假借之义自明”。即先说其义（训义），次说其形（说形），再说其读音（释音）。
对

错

《释诂》、《释言》、《释训》三篇是古代文献一般词语的训释汇编。
对

错

《尔雅》是我国第一部按照词义系统和事物分类编纂的词典，首创按意义分类编排的体例和多种释词方法，对后代辞书、类书的发展产生了很大的影响。
对

错

《尔雅》的分类较为科学，释词也非常准确。
对

错

扬雄（前53—21年） 字子云，四川成都人。语言学家、文学家、哲学家。
对

错

某地语或称凡语、凡通语、通名，四方之通名。指没有地域限制、在西汉时期通行地域较广的共同语。
对

错

《尔雅》为了解汉代“普通话”的词汇提供了重要依据
对

错

《释名》的释义中有宣扬封建迷信思想。
对

错

“经学”是以儒家经典为研究对象的学问。
对

错

五经中的《易》是天地间的大道，《书》是先王行事的记录，《诗》是先王之泽尚存背景下的情怀表达，《春秋》是人的行为规则，《礼》是人间是非的价值判断。
对

错

与《易》、《书》、《诗》、不同，“三礼”与《春秋》是关于行为规则与行为评断的。
对

错

四书”指《大学》、《中庸》、《论语》、《诗经》四部先秦典籍，这是南宋朱熹为重新建立意识形态话语系统而确立的ABC经典体系。
对

错

《大学》讲外王，《中庸》讲内圣，其核心不外乎“修己治人”四字。
对

错

《周礼》在行政体制上将天下划分为畿内与畿外两大部分。
对

错

中国文化的终极目标是（ ）
a. 万世太平

b. 利益最大

c. 无为而治

d. 积极入世

正确答案:A

（ ）包括了诸子百家，像三教九流都归到了这一类。
a. 经

b. 史

c. 子

d. 集

正确答案:C

形训是指（ ）。
a. 以形索义

b. 因声求义

c. 据文考义

d. 援事解义

正确答案:A

（ ）即被释词为两个以上同义词或近义词。《释诂》、《释言》多用此方法。
a. 同训

b. 反训

c. 递训

d. 互训

正确答案:D

王畿的中心为方九里的王城。在王城之外的行政区划是以王城为中心，呈正方形辐射的层层相包、大小相套的五级行政区划，由近至远依次是（ ），五者分别以百里为界。
a. 郊、稍、县、甸、畺

b. 郊、甸、稍、县、畺

c. 郊、稍、甸、县、畺

d. 郊、畺、甸、稍、县

正确答案:A

中国史学是在“经典”的道德精神哺育下生成的一个以记事为主旨的价值判断系统。
对

错

史学的三个系统中，国史系统，主记一方之山川风物与民生。
对

错

史学的三个系统中，方史系统，主记王朝兴替与制度变迁。
对

错

史学的三个系统中，野史系统，代表民间叙事与私家述说。
对

错

“通志”是总汇全国各地方志资料编撰而成的。如《清一统志》。
对

错

“总志”是指各省的总志。如《山西通志》、《山东通志》之类。
对

错

“笔记野史”则是指府、州、县志。如《平阳府志》、《霍州志》、《会稽志》之类。
对

错

“分志”是指私家编撰的带有历史记述性的史籍，与官修的史书不同的另一种史书。古代有“稗官野史”的说法，稗官是采录民俗民情的小官。
对

错

司马迁（约前145或前135—？)，字子长，我国西汉伟大的史学家、文学家，所著《史记》是中国第一部纪传体通史，被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚。”
对

错

《汉书》，又名《前汉书》，中国古代历史著作。东汉班固所著，是中国第一部纪事本末体。
对

错

《汉书》包括了十二“纪”、八“表”、十“志”、七十“列传”，凡一百篇，共八十余万言。
对

错

《汉书》包括了纪、表、志、传四大类。
对

错

司马光（1019年11月17日－1086年），字君实，号迂叟，谥号文治。
对

错

《资治通鉴》，简称“通鉴”，是北宋司马迁主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年告成。
对

错

《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。
对

错

从体裁来看，《史记》为编年体，《资治通鉴》是纪传体。
对

错

袁枢（1131,宋高宗绍兴元年——1205，宋宁宗开禧元年），字机仲，建州建安（今福建建瓯）人。
对

错

袁枢根据《资治通鉴》记载的重要史实，以事件为中心，按照《通鉴》原来的年次，分类编辑，抄上原文，把司马光的史论也抄上，每事标以醒目的题目。
对

错

口述史料是作者根据亲身经历、时事新闻、读书心得，触时感事随手笔录的杂记。
对

错

笔记主要指经过口传或为后人记录成为史料的民间传说、社会歌谣、历史人物讲话、录音录像以及访问调查的原始资料,对这些资料的发掘和整理被称作口述史学。
对

错

帝王的传记是指（ ）
a. 本纪

b. 书

c. 世家

d. 列传

正确答案:C

正确答案:C

正确答案:A

正确答案:B

（ ）记载帝王、诸侯以外的各种历史人物的。有单传，有合传，有类传。
a. 本纪

b. 书

c. 世家

d. 列传

（ ）记载诸侯王国之事。
a. 本纪

b. 书

c. 世家

d. 列传

（ ）记载历代朝章国典。
a. 本纪

b. 书

c. 世家

d. 列传

（ ）是一种以事件为中心的史书体裁。
a. 编年体

b. 纪事本末体

c. 纪传体

d. 国别体

正确答案:D

“阴阳”是儒道两家都谈的，道家谈调和阴阳，儒家谈顺应阴阳变化，而阴阳家则谈历象星辰、四时教令、阴阳消息、五德终始。
对

错

诸子思想是以《六经》为代表的价值观念与文化精神应时之变而产生的一种文化形态，确定了子学应时而变的文化特性。
对

错

诸子的基本精神是理乱治世，追求政治上的统一，确定了子学与政治共存。
对

错

黄老思想是法家中的一支派，起战国稷下，兴于汉初。
对

错

黄老一派的无为政治与刑德并施的理世手段，是汉初儒家学说应时之变而产生的一种新形态。
对

错

儒家借助官方力量，设立五经博士，形成以经学为价值系统与知识系统的人材培养路径，并由对经学的研究转向了经术的实际，形成了中国学术史上的一个经学时代。
对

错

荀子博学深思，其思想学说以道家为本，兼采道、法、名、墨诸家之长。
对

错

韩非子，又称韩非，战国末期韩国人。是韩王室宗族，韩王歇的儿子。
对

错

韩非子是法家思想的集大成者，他在批判吸收先秦诸子百家思想的基础上，将法家的治国思想融会成了以“法、术、势”为基本核心的系统思想体系。
对

错

韩非主张的任治其实是一种人治，其所提出的法、势、术只是人治社会中利用各种手段治理国家的典型特征。
对

错

公孙龙所谓的“离坚白”，就是说“坚”和“白”两种属性不能同时联系在一个具体事物之中，“坚”和“白”是两个各自独立的性质或概念。
对

错

公孙龙所谓的“指”就是指事物的共性或概念、名称。
对

错

庄子思想秉承了老子而有所发展、有所变异，但在核心学说“道”的认识上完全是一脉相承的。
对

错

刘向（约公元前77—公元前6）原名刘更生，字子政，西汉末年经学家、目录学家、文学家。
对

错

《战国策》是一部编年体史书，又称《国策》。
对

错

《战国策》作为纵横家的教科书，突出了纵横家的短长纵横之术，流露出对智谋韬略的高度崇拜。
对

错

《战国策》反映了战国时代的社会风云变幻，以及当时贵族士人的精神风貌，它不仅是一部历史著作，也是一部非常好的历史散文汇编。
对

错

《吕氏春秋》是战国末年（公元前221年前后）秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编纂的杂家著作。
对

错

《吕氏春秋》尊崇道家、法家，肯定了顺应客观的思想，舍弃了其中消极的成分。
对

错

孙武，字长卿，春秋末期齐国（今山东惠民）人。后人尊称其为孙子。
对

错

秦国的统一，是（ ）家路线的最大胜利。
a. 儒

b. 道

c. 法

d. 墨

正确答案:A

按梁启超的分类，《墨子》一书内容可以分为（ ）大类。
a. 四

b. 五

c. 六

d. 七

正确答案:D

韩非法治观坚持（ ）为核心，强调君为主，法、术、势结合运用，有效地巩固了封建君主专制政权。
a. 严刑峻罚

b. 义务

c. 权力

d. 仁政

正确答案:B

正确答案:A

韩非法治观坚持以（ ）为本位，强调臣民通过对君主制定的法律的一体遵从，进而忠于皇权。
a. 权力

b. 义务

c. 严刑峻罚

d. 仁政

《吕氏春秋》把（ ）明确作为人类观察研究的对象。
a. 社会环境

b. 思想意识

c. 宗教形态

d. 自然界

正确答案:D

“楚辞”是屈原开创的一种体式独特、抒情浓郁的新诗体。
对

错

“三言二拍”中存在一些宣扬封建伦理道德、因果报应思想和描摹色情的作品。（
对

错

“伤痕文学”是70年代文学中的第一个思潮流派。（
对

错

“新历史小说”是对经由主流意识形态建构起来的历史进行个人化的解构，其目的在于改写、解构被既往话语赋予特定价值和意义的历史叙事。
对

错

《长生殿》共一百回，是一部藉学问驰骋想象，以寄托理想、讽谕现实的小说。
对

错

《国语》是我国第一部历史文集。
对

错

《汉书?艺文志》载《庄子》书五十二篇，现存三十三篇。
对

错

《金瓶梅》是我国第一部以家庭生活为题材的长篇小说。
对

错

《九歌》包括《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《桔颂》、《悲回风》。
对

错

《九章》包括《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。
对

错

《狂人日记》是鲁迅的第一部短篇小说集。
对

错

《论语》是我国第一部诗歌总集。
对

错

《论语》主要是记录孔子的言行，兼记其弟子言行的语录体散文集。
对

错

《骆驼祥子》是老舍长篇的代表作。
对

错

《牡丹亭》具有典型的现实主义风格。
对

错

《儒林外史》以明代为背景，揭露了在封建专制下读书人的精神坠落和与此相关的种种社会弊病。
对

错

《三国演义》以魏、蜀、齐三国矛盾关系为主线。
对

错

《尚书》是我国第一部国别史。
对

错

《史记》开创了我国纪传体史学，同时也开创了我国的传记文学。
对

错

《水浒传》的版本相当复杂，大致可分为繁本和简本两个系统。
对

错

钟嗣成的（ ）是研究元杂剧最早的珍贵资料。
a. 《青楼集》

b. 《录鬼薄》

c. 《曲律》

d. 《汉宫秋》

正确答案:D

正确答案:C

借用昭君出塞，而又一反传统故事，塑造了一位在国家危急关头挺身而出， 表现了勇于牺牲以息刀兵的可贵精神的人物形象的作品是（ ）。
a. 《琵琶记》

b. 《梧桐雨》

c. 《赵氏孤儿》

d. 《汉宫秋》

《救风尘》、《谢天香》、《金线池》三剧的主角都是（ ）
a. 商人妇

b. 村姑

c. 妓女

d. 富家小姐

正确答案:A

被瞿秋白高度评价为“中国第一部写实主义的成功的长篇小说”是（ ）。
a. 《家》

b. 《骆驼祥子》

c. 《阿Ｑ正传》

d. 《子夜》

正确答案:C

“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有甜蜜的忧愁——沙扬娜拉！”以上诗句出自哪位诗人之手？
a. 戴望舒

b. 闻一多

c. 李金发

d. 徐志摩

正确答案:B

行有余力，则以学文。（自这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文化典籍。） （）
对

错

楚辞“发愤抒情”的传统奠定了骚体长于幽怨的气质，也为中国诗歌“长于抒怨”的传统作了铺垫。()
对

错

文人诗的真正形成，形式上的解放还只是开始，而内容和技法的成熟，才标志着文人诗的完全成熟。()
对

错

词和曲有很大区别，在风格上，词风尚高，曲风通俗；在手法上，词笔尚曲，曲笔直露。在笔法上，词法朴拙，曲法工巧；在技法上，词重比兴，曲重铺陈；在意境上，词境绰约，曲境直率。()
对

错

诗文评主要是关于诗歌和文章的评论性著作，大致相当于我们现在所说的文学理论著作。()
对

错

著名的《七步诗》是魏晋南北朝诗人（ ）的作品。
a. 曹植

b. 曹操

c. 曹丕

d. 谢脁

正确答案:C

（ ）所说的“诗言志”，是说诗歌要表达自己的志。
a. 《诗经》

b. 《尚书?尧典》

c. 《楚辞》

d. 《文赋》

正确答案:B

（ ）的出现，使中国诗歌形式得到了文学意义上的确认。
a. 四言诗

b. 七言诗

c. 三言诗

d. 五言诗

正确答案:A

针对散文、小说、辞赋，对其文法进行评论，这类著作称为（ ）。
a. 评兼考校类

b. 文中批点类

c. 理论专著类

d. 传中夹评类

正确答案:D

盛唐诗歌总有一种铮铮傲骨存在，如（ ）的《登幽州台歌》、王昌龄的《出塞》等。
a. 杨炯

b. 王翰

c. 陈子昂

d. 李贺

正确答案:A

（ ）叙述了屈原自己一生的理想、抱负、遭遇，并思考自己的出路。
a. 《离骚》

b. 《招魂》

c. 《国殇》

d. 《天问》

正确答案:B

王维《山居秋暝》”随意春芳歇，王孙自可留”。所用典出自（ ）
a. 《诗经》

b. 《庄子》

c. 《楚辞》

d. 《论语》

正确答案:B

正确答案:A

（ ）是中国文学批评史上一部具有划时代意义的作品，是魏晋南北朝文论的集大成著作。
a. 《玉台新咏》

b. 《诗品》

c. 《照明文选》

d. 《文心雕龙》

正确答案:D

（ ）浓郁的抒情倾向，使表达自我郁积、书写内心痛苦，成为中国诗歌的一个重要内容。
a. 歌谣

b. 《诗经》

c. 楚辞

d. 汉乐府

正确答案:D

根据《四库全书总目提要》的“诗文评”序，可将诗文评类著作大致分为（ ）。
a. 传中夹评类

b. 理论专著类

c. 文中批点类

d. 评兼考校类

正确答案:B

研究《楚辞》的代表性著作有王逸的 《楚辞章句》 、洪兴祖的（ ）和朱熹的（ ）。这几部书是对《楚辞》进行研读的基本书目。
a. 《楚辞集注》

b. 《楚辞集解》

c. 《楚辞杂论》.

d. 《楚辞补注》

正确答案:B

在经史子集四部中，集部多是（ ）、（ ）的汇编。
a. 小说

b. 散文

c. 诗赋

d. 文章

正确答案:D

汉代咏物抒情小赋的代表作品有（ ）
a. 《归田赋》

b. 《子虚赋》

c. 《上林赋》

d. 《刺世嫉邪赋》

正确答案:D

e. 《七发》

汉初政论文的代表作家有（ ）
a. 晁错

b. 贾谊

c. 李斯

d. 刘安

正确答案:A

e. 桓宽

情景理的融合，形成了中国诗歌一种特有的美感。()
对

错

词具有结构曲折的特质，指的是词作者习惯翻来覆去地把内心的感受写出来,把感情抒发到无以复加的地步。()
对

错

评定考校类著作是将评定、考证、校对三者结合起来。()
对

错

西方话剧是一种表演的艺术，中国戏曲也是一种表演的艺术，但中国的戏曲要比单纯的话剧、歌剧更具有综合性。()
对

错

曹丕所作的（ ）是现存最早的完整的七言诗。
a. 《燕歌行》

b. 《短歌行》

c. 《观沧海》

d. 《咏怀》

正确答案:C

汉代辞赋继承了（ ）讲究辞藻、注重修辞的特点，使文辞无以复加。
a. 《战国策》

b. 《诗经》

c. 《左传》

d. 楚辞

正确答案:C

谢灵运《登池上楼》中唯一作对偶名的一联是（）
a. 循禄反穷海，卧疴对空林

b. 索居易永久，离群难处心

c. 池塘生春草，园柳变鸣篱

d. 衾枕昧节候，褰开斩窥临

正确答案:D

陶渊明的下列作品中，悲愤豪放之作是（ ）
a. 《饮酒》

b. 《归园田居》

c. 《桃花源记》

d. 《咏荆坷》

正确答案:D

（ ）和感兴是中国诗歌构建意象和意境的基本手法。
a. 联想

b. 象征

c. 比

d. 赋

正确答案:C

（ ）由11篇作品组成，是楚国祭歌的改编。
a. 《天问》

b. 《远游》

c. 《九章》

d. 《九歌》

正确答案:B

（ ）的语言远比诗词通俗。
a. 散文

b. 诗

c. 散曲

d. 词

正确答案:A

唐诗的风采和神韵，体现在以下几个方面（ ）。
a. 刚健气息

b. 少年精神

c. 优美情调

d. 阔大的意境

正确答案:B

辛弃疾的下列词作中，抒发了壮志难酬的忧愤的有( )
a. 《菩萨蛮》（书江西造口壁）

b. 《西江月》（夜行黄沙道中）

c. 《水龙吟》（登建康赏心亭）

d. 《清平乐》（村居）

正确答案:B

楚辞的文学价值体现在下列几个方面（ ）。
a. 文风影响

b. 文体启发

c. 文法价值

d. 文气形成

正确答案:C

四书五经分别指什么？
a. 《中庸》

b. 《大学》

c. 《孟子》

d. 《论语》

词和曲是诗的变种。()
对

错

总集是作家的作品集。()
对

错

孔子大说“不愤不启,不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”是说要启发学生，举一个例子不懂，就不要举三个例子使人更加迷惑了；对于举一不能反三的学生就不用回复他了。 （）
对

错

“以文体明法式”，指的是阅读集部文献，要重视文体的变化，通过文体思考文学演进的线索，并在比较各文体之间的体式变化中了解文学变化的轨迹。()
对

错

子曰“人而无信，不知其可也。”（孔子说“人无信誉，不知能干什么？） （）
对

错

“以总集求博览”，指的是通过研读集部中的总集，了解一个时代或一种文体的大概。()
对

错

下列作品中，开宋代豪放词先声的是（）
a. 《渔家傲》(塞下秋来风景异)

b. 《雨霖铃》(寒蝉凄切)

c. 《桂枝香》(登临送目)

d. 《踏莎行》(候馆梅残)

正确答案:A

《氓》”送于涉淇，至于顿丘。”淇，指淇水，在今（）
a. 山东省

b. 山西省

c. 河南省

d. 河北省

正确答案:B

“恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”的意思是（ ）
a. 恭敬不如从命，过于宽松不会得到大众的拥护，信任别人还要任用别人，敏捷地做事使人有功，互惠才是使人满足的根本。

b. 恭敬待人就是不要公开场合侮辱别人，人们都是喜欢宽大为怀的，用人不疑，疑人不用，敏锐而且有效率地做事，恩惠足以使人感到欣慰。

c. 恭侯客人时要有礼貌就不致遭受侮辱，宽厚地对待客人就会得到众人的拥护，信任别人就会得到他人的信任，敏捷地做事就会快速见效，给别人恩惠就会使人满足。

d. 恭敬就不致遭受侮辱，宽厚会得到大众的拥护，诚实能得到他人的信任，勤敏则做事易见功效，慈惠则足以用人。

正确答案:A

“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”的意思是（ ）
a. 那个仁爱的人，就是自己想要树立起来，也想帮助别人树立形象，自己想要达成目标，也想要帮助别人达成目标。能够接近取来就用的便利条件，可以说是仁德的方法了。

b. A.那个仁厚的人就是自己想帮助别人树立起来，自己想帮助别人达成目标。能够就近舍远，由近及远地施行仁爱

c. 一个仁人，只要自己想自立，便也帮助别人自立；自己想要通达，便也帮助别人通达。能够就近以自己的心作比而推及别人，已经可以说是实行仁德的方法了。

d. 夫子之仁德，就是自己欲立而且也要立人，自己欲通达，也要助人通达。能够就近取得帮助，可以说到处都能够表现出仁爱之心了。

正确答案:C

“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。””寄奴”是指（）
a. 孙权

b. 周瑜

c. 刘备

d. 刘裕

正确答案:B

下面哪句话不是出自《论语》？ （）
a. 四海之内皆兄弟

b. 吾善养吾浩然之气

c. 不义而富且贵，于我如浮云

d. 已所不欲，勿施于人

正确答案:B

《前赤壁赋》”壬戌人秋，七月既望。?”既望”是指阴历（）
a. 十八

b. 十六

c. 十七

d. 十五

正确答案:C

下列加点的实词解释错误的一项是 （）
a. 季氏将有事于颛臾（战争）钻燧改火，期可已矣（燧石）

b. 使子路问津焉（渡口）泛爱众（广泛）

c. 必不得已而去（如果）陈力就列（发挥能力）

d. 礼云礼云（表强调）不敢不告也（报告）

正确答案:A

“人不知而不愠，不亦君子乎？”——此句的恰当之意是（ ）
a. 别人不知道没有关系，自己了解自己就行，不是君子就要装君子。

b. 学生不知道努力学习，教师也不要生气，要循循善诱，这不才是真君子吗？”

c. 别人不了解自己就马上生气，这哪里是君子所说的品格呢？

d. 别人不了解自己，却能够不生气，不也是君子品格吗？”

正确答案:A

《楚辞》中屈原的作品有（ ）
a. 《离骚》

b. 《九辩》

c. 《九歌》

d. 《九章》

正确答案:D

南朝民歌《西洲曲》“低头弄莲子，莲子青如水”中，用到的修辞手法有( )
a. 谐音

b. 顶针

c. 比喻

d. 对偶

正确答案:B

中国文学的特质体现以下几个方面（ ）。
a. 文论重参悟而轻分析

b. 戏曲重写意而轻情节

c. 诗歌重抒情而轻叙事

d. 小说重情节而轻人物

正确答案:B

《古诗十九首》的主要艺术特色有（ ）
a. 用典自然

b. 寓情于物

c. 五言句式

d. 抒情性强

正确答案:B

e. 寓情于景

《荀子》的基本思想有（ ）
a. 自然无为

b. 相对主义

c. 礼法兼用

d. 性恶论

正确答案:C

商鞅是墨家。
对

错

“学而不思则罔，思而不学则殆。”此句是劝人把努力学习与思考未来前途结合起来之意。 （）
对

错

子曰“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”此句意思是孔子答道“把心力专一地放在使人民走向善与德的道义上，敬畏鬼神而保持高远的距离不随意亲昵，这样可以叫做‘知’了。” （）
对

错

“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”此句中“愠”生气、怨恨之意，指心中有烦厌、厌恶、怨恨之感。 （）
对

错

“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——此句的恰当之意是（ ）
a. 孔子教授学生要精通礼、乐、射、御、书、数等六艺，以及各种职业、技能、爱好等。

b. “默默地记住知识，勤奋学习不知厌烦，循循善诱不知疲倦，有谁会让我做比这更多的事情呢？”

c. “默默地去做好事，学习不知厌烦，教学不知疲倦，对于我们来说，还有什么比这更快乐的事情吗？”

d. “默默地把知识牢记在心，勤奋地学习不知厌烦，教诲别人不知疲倦，对于我来说，还有什么遗憾呢？”

正确答案:D

下列词类活用不同的一项是 （）
a. 子见齐衰者，冕衣裳者与瞽者。

b. 不义而富且贵，于我如浮云。

c. 愿车马衣轻裘与朋友共。

d. 则礼乐征伐自天子出。

正确答案:A

《望岳》”岱宗夫如何，齐鲁青未了。””岱宗”指（）
a. 泰山

b. 恒山

c. 华山

d. 嵩山

正确答案:B

“楚辞”一词最早见于（ ），其本义是泛指楚地的歌辞。
a. 《后汉书》

b. 《左传》

c. 《汉书》

d. 《史记》

正确答案:D

“余霞散成绮，澄江静如练”是（ ）的著名诗句。
a. 谢灵运

b. 谢脁

c. 阮籍

d. 王粲

正确答案:A

中国小说人物描写类型化、固定化、脸谱化的状况，直到《金瓶梅》、（ ）等世情小说的出现才有所改变，这些小说打破了传统小说的写法。
a. 《西游记》

b. 《水浒传》

c. 《红楼梦》

d. 《三国演义》

正确答案:B

《诗经》“国风”中揭露统治者对人民残酷剥削，并表达人民热烈向往美好生活的诗篇是（ ）
a. 《七月》

b. 《伐檀》

c. 《硕鼠》

d. 《君子于役》

正确答案:D

“弟子，入则孝，出则悌。谨而信，泛爱众，而亲仁。”——此句的恰当之意是（ ）
a. 亲自积极实践之后，还有余力的话，就可以学习典籍、文章了。

b. “孩子们进入家里，就要孝顺，出门在外就要遵纪守法。谨慎地对待事情，泛泛地关心别人，而亲人们是值得依靠的人呢。”

c. 大人孩子都要关心诚信问题。

d. “弟子们小时候在家里，就要听父母话，要孝顺父母；长大了出门在外，要敬爱兄长，尊重师长。言行要谨慎，为人要诚实守信，要广泛地去爱众人，并且亲近那些有仁德的人。”

正确答案:B

别集按照内容可分为（ ）。
a. 分期别集

b. 选集

c. 体裁集

d. 全集

正确答案:B

《汉书》与《史记》的主要区别有（ ）
a. 废去世家

b. 断代记史

c. 纪传体例

d. 改书为志

正确答案:A

e. 儒家思想

《四库全书》的集部综合了各个时期的分类方法，把集部分为楚辞、（ ）几大类。
a. 词曲

b. 别集

c. 总集

d. 诗文评

正确答案:D

别集依照有无注释，可划分为（ ）。
a. 原本

b. 注释本

c. 自选本

d. 评点本

正确答案:B

唐诗追求的是优美的情调，而词追求的则是婉雅的声情。()
对

错

关于诗和词在风格上的区别，习惯的说法是“诗庄词媚”。()
对

错

传中夹评类著作，是选取作家作品，并对作者生平、作品得失进行概括。()
对

错

“我非生而知之者，好古，敏以求诸也。”此句中“好古”是指喜爱先哲的遗典、古代的典章等。 （）
对

错

中国传统小说重视情节的叙述，相对忽略对人物性格的刻画。()
对

错

南方祭歌以（ ）为代表，这种祭歌打开了中国歌诗的想象大门。
a. 《风》

b. 《雅》

c. 《楚辞》

d. 《颂》

正确答案:A

子曰“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——此句的恰当之意是（ ）
a. 穷困也乐，显达也乐，穷困显达像春夏秋冬，得道至这种境界，穷困显达都无所谓了。

b. 天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。

c. 君子没有哪怕是一顿饭的工夫会背离仁德的，就是在最危急的时刻也必须按照仁德去办事，就是在颠沛流离、困顿挫折的时候，也一定会按仁德去办事的。

d. 孔子说“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，也是一种生活的乐趣。用不义手段而使自己大富大贵，这些对我来说，就如浮云般一般轻。

正确答案:A

成语”退避三舍”出自（ ）
a. 《曹刿论战》

b. 《晋楚城濮之战》

c. 《烛之武退秦师》

d. 《冯谖客孟尝君》

正确答案:B

子曰“惟仁者能好人，能恶人。”——此句的恰当之意是（ ）
a. 孔子说道德高尚的人，与地位比自己高的人交往，不奉承讨好；与地位比自己低的人交往，不轻慢高傲。

b. 孔子说只有仁者真正懂得爱什么人，憎什么人，因为仁者有分辨善恶的标准，所以待人接物便能做到好恶分明。

c. 孔子说人在有关生死的关键时刻，才知以往建立的情谊的真假；在贫穷与富足的不同状态，才知世态人情的冷暖；在贵贱不同情形，才显现友情的真伪。

d. 孔子说君子相处和谐而不结党，小人结党而内部并不和谐。

正确答案:A

孙富这个人物出自小说（）
a. 《错斩崔宁》

b. 《柳毅传》

c. 《社十娘怒沉百宝箱》

d. 《席方平》

正确答案:B

孟浩然《过故人庄》是一首著名的（　 ）
a. 田园诗

b. 山水诗

c. 边塞诗

d. 哲理诗

正确答案:D

子云，“吾不试，故艺。”——此句的恰当之意是（ ）
a. 孔子说过，我没有参加仕途考试，只是好古。

b. 孔子说过，我不喜欢考试，所以从事艺术工作。

c. 孔子说过，我（年轻时）没有做过官，所以掌握了很多谋生的技能。

d. 孔子说过，我（年轻时）没有做过官，所以热衷艺术。

正确答案:D

教材《国学通论》说的元曲主要是（ ）。
a. 元杂剧

b. 元小令

c. 元散曲

d. 元套数

正确答案:D

主张“兼爱”、“非攻”的先秦诸子是( )
a. 荀子

b. 庄子

c. 孟子

d. 墨子

正确答案:C

正确答案:A

下列作品中以今江苏南京市为背景的有（）
a. 《乌衣巷》

b. 《水龙吟》(楚天千里清秋)

c. 《青玉案》(凌波不过横塘路)

d. 《晚登三山还望京邑》

正确答案:C

e. 《逢雪宿芙蓉山主人》

中国戏剧的写意性表现在（ ）。
a. 程式化

b. 综合性

c. 抒情性

d. 虚拟性

正确答案:D

下列作家中，积极参加唐代新乐府运动的有( )
a. 李贺

b. 李商隐

c. 白居易

d. 元稹

正确答案:C

下列词作中，属于豪放词的有( )。
a. 苏轼《念奴娇》“大江东去”

b. 辛弃疾《破阵子》“醉里挑灯看剑”

c. 苏轼《卜算子》“缺月挂疏桐”

d. 苏轼《水龙吟》“似花还似非花”

正确答案:C

别集按照编定者可以划分为自编、他编、辑集、选集。()
对

错

“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”此句中的“说”通“悦”，表示高兴、愉快的意思。 （）
对

错

关于“敬鬼神而远之”，孔子的态度是对鬼神采取尊敬而不迷信的态度，要懂得死亡的真实性和承认生命的有限性，要以现实的人生为出发点，在有限的生命中实现自身的价值。 （）
对

错

《远游》写的是屈原在楚怀王死后，向天地四方招取楚王的魂魄归来。()
对

错

“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”此句意思是言行要谨慎，为人要诚实守信，要广泛地去爱众人，并且亲近那些有仁德的人。 （）
对

错

志于道，据于德，依于仁，游于艺。——此句的恰当之意是（ ）
a. 孔子教授学生要精通礼、乐、射、御、书、数等六艺，以及各种职业、技能、爱好等。

b. 亲自积极实践之后，还有余力的话，就可以学习典籍、文章了。

c. 言行要谨慎，为人要诚实守信，要广泛地去爱众人，并且亲近那些有仁德的人。

d. 立志高远，坚守德操，遵循仁义，精通六艺。

正确答案:C

子曰“未知生，焉知死？”一句恰当的意思是（ ）
a. 孔子答道“生的道理弄清楚了之后，才能够懂得死的道理。”

b. .孔子答道“生的道理还没有弄清楚，怎么能够懂得死呢？”

c. 孔子答道“未来知道长生，现在怎么能够知道呢？”

d. 孔子答道“不知道生人是谁，怎么能够知道死人是谁呢？”

正确答案:C

提出”民贵君轻”思想的先秦思想家是（ ）
a. 庄子

b. 孟子

c. 荀子

d. 墨子

今本《楚辞》，是以（ ）的作品为代表的。
a. 宋玉

b. 贾谊

c. 屈原

d. 刘向

正确答案:A

子曰“君子有三畏畏天命，畏大人，畏圣人之言。”一句中的“畏”的恰当意思是（ ）
a. 崇敬

b. 畏惧

c. 敬畏

d. 畏缩

正确答案:B

在声律上，（ ）诗歌日趋重视平仄的搭配，并初步出现了暗合后世格律诗的律诗。
a. 魏晋南北朝

b. 东汉

c. 西汉

d. 唐代

正确答案:C

《诗经》流传的“四家诗”属于今文经学的是（ ）
a. 鲁诗

b. 韩诗

c. 雅诗

d. 齐诗

正确答案:D

e. 毛诗

下列作家属于桐城派的有（ ）
a. 归有光

b. 姚鼐

c. 方苞

d. 刘大櫆

正确答案:A

下列诗篇中同属于”魏风”的是（）
a. 《君子于役》

b. 《硕鼠》

c. 《伐檀》

d. 《七月》

正确答案:A

《论语》的文学特色主要表现在（ ）
a. 言简意赅

b. 情节曲折

c. 论据充分

d. 欲扬先抑

正确答案:C

e. 人物生动

下列作品中属于柳宗元《永州八记》的有（ ）
a. 《始得西山宴游记》

b. 《小石谭记》

c. 《游褒禅山记》

d. 《钴鉧潭西小丘记》

正确答案:B

子曰“君子有三畏畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”（《论语?季氏》），其中“畏”的意思是（ ）
a. 敬畏

b. 亲近

c. 畏手畏脚

d. 服从

正确答案:D

e. 无畏

“为天地立心，为生民立道，为往圣继绝学，为万世开太平。”，此句出自（ ）
a. 老子《老子》

b. 司马迁《史记》

c. 孟子《孟子》

d. 张载《张子语录》

正确答案:A

樊迟问仁。子曰“爱人”。问知。子曰“知人。”（《论语·颜渊》）中“爱人”的意思是（ ）
a. 爱一切人

b. 爱孩子

c. 妻子

d. 配偶

正确答案:B

大人者，以天地万物为一体者也。其视天下犹一家，中国犹一人焉。此句出自（ ）。
a. 司马迁《史记》

b. 王阳明《大学问》

c. 孟子《孟子》

d. 老子《老子》

正确答案:B

子曰“中庸之为德也，其至矣乎，民鲜久矣。”（《论语·雍也》）所谓中庸的“中”的意思是（ ）
a. 指合适的位置和地位

b. 好啊

c. 指中等水平

d. 指没有错误，没有失误

正确答案:A

e. 指无过亦无不及，恰到好处的意思

孟子曰“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童，无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。”（《孟子·尽心上》）其中“亲亲，仁也；敬长，义也；”的意思是（ ）
a. 团结同事，尊敬领导。

b. 亲近父母亲人，是仁的表现；尊敬师长，是义的表现。

c. 亲人距离近；邻居距离远。

d. 亲近孩子，是仁的表现；尊敬爱人，是义的表现。

正确答案:D

e. 关爱别人，照顾兄长。

为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为，取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。（《老子》第四十八章）其中“为学日益，为道日损。”的意思是（ ） 。
a. 为学为道之人，需要不断工作。

b. 追求学问的人，知识一天比一天增加，可以成为教师。

c. 追求学问的人，知识一天比一天增加；身体一天比一天消瘦。

d. 追求学问的人，知识一天比一天增加；修持大道之人，则在于不断地剔除自我的私念。

正确答案:C

“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”出自哪部经典？
a. 《孟子·尽心上》

b. 《韩非子子》

c. 《论语·学而》

d. 《庄子·养生主》

正确答案:C

子曰“弟子，入则孝，出则悌。谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”（《论语·学而》）其中“行有余力，则以学文。”的意思是什么？
a. 亲自积极实践之后，还有余力的话，就可以学习典籍、文章了。

b. 行动有余力就去帮助别人、扶助别人。

c. 亲自学习文化和实验很重要。

d. 亲自体验学习和劳动。

正确答案:A

追溯“国学”一词，出于《周礼》，原义是指周代中央设在王城的国家教育机构和学校。周代国学的教育内容是礼乐文化，周代以后国学的教育内容主要是儒家经典，目标是培养修己治人之才。
对

错

通识课程《国学经典选读》，教材所选国学经典名句123则，正是中华民族在漫长历史发展过程中不同文化特质交汇融合的智慧结晶，是中华民族基本价值观和独特生活方式的载体，至今仍具有强大的生命力和吸附力。
对

正确答案:D

错

天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。（《中庸》），其中“率”的意思是“率领，带领”。
对

错

仲弓问仁。子曰“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，”的下一句是“勿施于人。”
对

错

子曰“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。” （《论语·里仁》）其中“无适也，无莫也”的意思是不盲目适从，也不盲目否定。
对

错

“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” （《论语·雍也》）其中“能近取譬，可谓仁之方也已。”的意思是能够就近取东西，可以说是最方便了。
对

错

宠辱若惊，贵大患若身。此句话的意思是荣誉和耻辱都是一种警醒。把祸患看得像生命一样贵重。
对

错

子曰“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”（《论语·学而》）其中“节用而爱人”意思是节俭一点是为了爱人高兴。
对

错

“喜怒哀乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。”此句话的意思是有喜怒哀乐的情绪就发出来好受一些，不发出来会生病的。
对

错

“子墨子言曰有本之者，有原之者，有用之者。”是墨子说对言语有溯源的准则，有推究的准则，有实践的准则。
对

错

“不出户，知天下；不窥于牖，以知天道。”出自《老子》
对

错

“吾生也有涯，而知也无涯；以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！”是出自 《水浒传》。
对

错

子曰“学而不思则罔，思而不学则殆。”中的“殆”字，迷路之意。
对

错

孟子曰“博学而详说之，将以反说约也。”（《孟子·离娄》）中的“博学而详说之”的意思是广博地学习就能够当老师了。
对

错

子曰“有教无类。”此句话的意思是人人都可以接受教育，没有区别。教育是平等的，不论贵贱贤愚都给以教育。
对

错

“不义而富且贵，于我如浮云”，这句话是谁说的（ ）
a. 曾皙

b. 韩非子

c. 孔子

d. 冉有

正确答案:A

祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。其中“倚”的意思是（ ）
a. 依靠

b. 离开

c. 接近

d. 等待

正确答案:B

子曰“君子不器。”出自（ ）
a. 《论语·为政》

b. 《孟子》

c. 《论语·学而》

d. 《韩非子》

正确答案:A

“君子有三变望之俨然，即之也温，听其言也厉。”此句中“即”的意思是（ ）
a. 虽然，就是

b. 即使，既然

c. 尽管，也许

d. 立即，马上

正确答案:D

e. 靠近，接触

“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。”“是故”的意思是（ ）
a. 因此

b. 是的

c. 故事

d. 也是

正确答案:A

e. 是否

先义而后利者荣，先利而后义者辱。出自《荀子·荣辱》
对

错

上善若水。这是老子用水的形象、禀性比喻圣人的言行道德。
对

错

子曰“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”出自《老子》
对

错

“穷也乐，达也乐，穷达如春夏秋冬，穷达一也。”实际上说的是一种乐观超然的境界。
对

错

“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”孟子用这段话表明逆境对锻炼人的重要性。
对

错

“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”这句话是说孟子认为富贵得来如果不符合道义，宁愿不取之。
对

错

子曰“君子和而不同，小人同而不和。”这句话里，“和”“同”的意思一样。
对

错

子曰“惟仁者能好人，能恶人。”句中“惟”的意思是“只有”。
对

错

由孝悌之爱推已及人的过程就是“忠恕”。孝悌之情的扩展就 是忠恕之道
对

错

子夏曰“君子信而后劳其民；未信，则以为厉己也。”其中，“信”的意思是“写信”。
对

错

子曰“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。”其中，“阙疑”的意思是记录疑问。
对

错

“允执其中”。中，即中庸之道。
对

错

“民为贵，社稷次之，君为轻。”“社稷”指国家。
对

错

得到民心就会得到国家，失去民心就会失去国家。因此，品德高尚的人首先注重修养自己的德行。
对

错

“为人谋而不忠乎？”，“忠”的意思是尽心尽力。
对

错

国开网 国学经典选读 网上在线形考作业国开电大历年参考题目如下：

国开网 国学经典选读 网上在线形考作业[答案]相关练习题：
下列哪个定律表明了制造第二类永动机是不可能的（ ）。

根据《合同公约》的规定，如合同未规定交货地点，买卖合同又不涉及到货物运输，交货地应确定的原则有（ ）。

王某为报复，夜晚点燃大队部的房子。点燃后，又后悔，叫人来救火，但因火势过猛，大队部的房子被烧毁。王某的行为（ ）

广告的内环境

主要通过出售有限责任权益份额融通资金的是（　）。

桂枝发汗可能的作用机理是：

相对来说，在现代，技术以来源于科学的为主，即来源于科学的技术在技术中所占比重较大。（ ）

白芍和赤芍的关系为（ ）。

在现代专业广告公司中，（ ）是专为广告主提供有关广告活动信息的公司。

法约尔提出的管理五职能或要素是。

下面哪一种抗氧化剂简称生育酚？（ ）

 为了进一步扩大彩电的生产规模,海尔集团公司整体收购合肥黄山电子集团公司,这属于（）

在人力资源规划中，当人力资源的需求预测数量等于供给预测数量时，说明人力资源的供需已经平衡。

()是企业管理最基本的任务。

公司的公积金用于弥补公司的亏损、扩大公司生产经营或者转为增加公司资本。但是，资本公积金不得用于弥补公司的亏损。 　　法定公积金转为资本时，所留存的该项公积金不得少于转增前公司注册资本的()。

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《证券投资与管理》18春平时作业2-0001

我国的基本法律部门包括（   ）

Mary speaks as______as her sister.

梁的抗剪强度不满足设计要求时，最有效的办法是增大腹板的高度。（ ）