[奥鹏]北语22春《唐宋古文研究》作业2[答案]

作者:奥鹏作业答案 字体:[增加 减小] 来源:北京语言大学 时间:2022-04-29 08:28

22春《唐宋古文研究》作业2题目 试卷总分:100 得分:100 一、单选题 (共 15 道试题,共 60 分) 1.今人一般认为骈文起源于( )。 A.秦汉 B.魏晋 C.六朝 D.西汉 2.以下属于柳开革新变古所针对的对象的是

[奥鹏]北语22春《唐宋古文研究》作业2[答案]

北语22春《唐宋古文研究作业2[答案]答案

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22春《唐宋古文研究作业2题目

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试卷总分:100  得分:100

一、单选题 (共 15 道试题,共 60 分)

1.今人一般认为骈文起源于( )。

A.秦汉

B.魏晋

C.六朝

D.西汉

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2.以下属于柳开革新变古所针对的对象的是( )。

A.杨亿

B.西昆体

C.五代体

D.刘筠

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3.对柳宗元生平认识有误的是 ( )

A.柳宗元,字子厚,河东人,官至柳州刺史,人称柳柳州

B.柳宗元勤于读书,善于思考,态度严谨,五经之外,先秦诸子也都下过工夫。

C.在经学史上,敢于疑古,敢于创新

D.致力于倡导宋儒所谓的道学

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4.“圣人之所以立天下,曰仁义。”出自柳宗元( )。

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A.《四维论》

B.《争臣论》

C.《原道》

D.《答吴武陵论非国语书》

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5.不符合韩柳艺术表现手法的是( )

A.叙述与描写相结合

B.议论与叙事、抒情相结合

C.隐藏自我,文以载道

D.表现作者真实自我

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6.对苏轼文统观认识有误的是 ( )。

A.开始注重文的一面,开文统之论

B.反对道统说

C.肯定文的价值,建立了文统说

D.大胆地宣言为文而文

正确答案:-----

 

7.“文章本于教化,形于治乱,系于国风。”的文章教化说是( )的观点。

正确答案:-----

A.柳冕

B.元结

C.梁肃

D.李华

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8.不属于宋代对“道”的认识和运用的是( )。

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A.突出明道之说,更发展成为载道理论

B.不主张宗六经,古文要应时而变

C.宋代散文明道兼明心

D.文风走向“常”、“自然”

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9.古文作为新文体的概念是 ( )提出的。

A.韩愈

B.柳宗元

C.欧阳修

D.刘勰

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10.唐初提出了一种理想的文学标准“合其两长”的人是( )。

正确答案:-----

A.唐太宗

B.魏征

C.颜师古

D.陈子昂

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11.昭明《文选》选班氏之文独多,其原因是( )。

A.两汉时以能文为本,《汉书》之文,颇多骈辞丽句

B.两汉之际,文章仍是散行为主

C.《史记》行文用语,多用奇句单行

D.这一时期的古文多以能文为本

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12.以下是李商隐骈体文集的是 ( )。

A.《为濮阳公陈情表》

B.《送穷文》

C.《樊南四六》

D.《永州八记》

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13.初唐四杰在文学观上大致源于( )。

A.李谔

B.王通

C.宋祁

D.王勃

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14.唐以前提倡复古的,代表民间立场作有《文中子》一书的是( )。

A.苏绰

B.裴子野

C.李谔

D.王通

正确答案:-----

 

15.对韩愈古文文风及古文理论认识有误的是( )。

A.道要“真”,不能掺入佛、道的思想

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B.文要“纯”,要去其陈、伪、杂

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C.主张宗经,师法古人就是要有独创性

D.思想正统,从不求新求奇

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北语22春《唐宋古文研究》作业2[答案]多选题答案

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二、判断题 (共 10 道试题,共 40 分)

16.“中国古代散文”是现代人使用的概念,胡适首次提出了这个概念。

正确答案:-----

 

17.柳宗元提出了不平则鸣之说。

 

21.书启一体,六朝人多求详尽,不留余地,汉人则贵简,不多说话。

 

19.散文二字是西方文化东渐的产物,prose、eassy正好与汉语“散文”一词对应。

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20.“中国古代散文”对古代文学来说它不是一个全ABC概念。

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21.韩愈标举道统,排除了两汉经学以后发展起来的儒术。

 

22.四杰的意义在于创造出了一种内容质实、语言畅达平易而高雅典重的骈赋。后来李杜之宏衍巨丽、雄豪俊迈都受了四杰的影响。

 

23.古文运动衰落的一个原因就是缺乏来自上层的支持,其主张不可能得到实施。

 

24.柳宗元写作态度严谨而能有所创新,内容博奥而精醇,风格闳肆、幽峭、峻洁,统而言之:雄深雅健。

 

25.在元和之际散体文风行时,骈体文几近绝迹,官方的制、诏、状、牒都不用骈体。

 

北语22春《唐宋古文研究》作业2[答案]历年参考题目如下:




19春《唐宋古文研究》作业1-0001

试卷总分:100    得分:0

一、 单选题 (共 15 道试题,共 60 分)

1.陆贽的奏议,其特点不包括( )。

A.行文全以散行文字

B.无骈体文用典的繁赘晦涩与词采雕饰之病

C.论事恳切

D.说理严密,内容切实

 

 

2.“先生之于文可谓闳其中而肆其外矣”出自韩愈( )。

A.《送孟东野序》

B.《答尉迟生书》

C.《答李翊书》

D.《进学解》

 

 

3.对韩愈生平认识有误的是( )

A.韩愈,字退之,官至吏部侍郎,后人称为韩吏部,死谥文公,称韩文公

B.他以文章为工具,试图通过排斥异端来达到建立新型儒学道统的目的

C.韩愈说他写散文的最终目的是为了明道

D.他敢于抗颜为师,奖掖后进,选拔人才

 

 

4.南朝梁( )的《雕虫论》也对流行文字内容空虚和形式浮靡提出了批评。

A.宇文泰

B.裴子野

C.颜之推

D.李谔

 

 

5.古代诗文,文备众体者则 ( )。

A.杜甫

B.韩愈

C.柳宗元

D.苏轼

 

 

6.不符合“修诚于内”的是( )

A.否定了乐关教化,文关兴衰的旧说

B.将治国平天下的关键归结于修身正心

C.提出了不论贵贱、唯问贤愚的取士原则

D.以雅颂怨剌作为为验明天下理乱的标准

 

 

7.不是唐代古文运动衰落的原因的是( )。

A.古文运动缺乏来自上层的支持,发起人多名位不振

B.观念革新不彻底,受颂美观念影响

C.韩柳古文走向奇怪艰涩产生不良影响

D.骈文扩大了题材内容,发展了技巧

 

 

8.以下不能反映欧阳修文学观念的是( )。

A.批评时人“述三皇之大道,舍近取远,务高言而鲜事实。”

B.推崇雅颂、排斥风骚的思想

C.要求“知明古道,而后履之以身,施之于事。”

D.劝导人们正视民间疾苦和时政之弊,将文学兴讽、怨剌的职能置于首位

 

 

9.《吊古战场文》是( )的名作。

A.陆贽

B.李华

C.萧颖士

D.元结

 

 

10.关于宋代古文运动的三个阶段的认识,错误的是( )。

A.柳开、王安石为第一阶段

B.穆修、石介、尹洙、苏舜钦为第二阶段

C.欧阳修以后为第三阶段

D.第二个时期,以杨亿《西昆酬唱集》和时文为代表的文风风靡一时

 

 

11.柳宗元的杂文最为著名的表现不包括( )

A.注入了文学意识,创造出文艺性杂文

B.抓住社会热点问题,进行揭露和批判,具有深刻性和尖锐性

C.实现以百姓为中心的治世目标

D.使杂文从属地位而成为独立的文体

 

 

12.骈文的特点不包括( )

A.并列的排句,以两句或四句为主

B.讲求对偶

C.句法讲求变化多端

D.用典

 

 

13.“吾文如万斛泉水,不择地而出,在平地滔滔汨汨汨,虽一日千里无难。”出自苏轼( )。

A.《韵语阳秋》

B.《答谢民师书》

C.《文说》

D.《江行唱和集序》

 

 

14.对苏轼文学观认识有误的是 ( )。

A.反对道统说,建立文统说

B.强调文的内容,还论及文的风格

C.文必与道俱

D.提出了“道可致而不可求”的命题

 

 

15.不属于宋代对“道”的认识和运用的是( )。

A.突出明道之说,更发展成为载道理论

B.不主张宗六经,古文要应时而变

C.宋代散文明道兼明心

D.文风走向“常”、“自然”

 

 

二、 判断题 (共 10 道试题,共 40 分)

1.高祖、太宗,大难始夷,沿江左余风,絺句绘章,揣合低昂,故王杨为之伯,说的是唐初至中宗为沿袭六朝文风之期,约八九十年。

A.错误

B.正确

 

 

2.柳宗元寓言在先秦寓言故事及近世韩愈杂说的基础上有所创新,但还没有使之摆脱作为说理论据的从属地位而成为独立的文体。

A.错误

B.正确

 

 

3.最早在意识地出于功利目的而提倡散体文的,历来认为是西魏的宇文泰、苏绰等人。

A.错误

B.正确

 

 

4.苏轼反对王安石变法。但对其才气,王安石曾赞:不知更几百年,方有如此人物。

A.错误

B.正确

 

 

5.文章声病理论到南朝永明间才由沈约等人倡导起来并被他们严守无失。

A.错误

B.正确

 

 

6.罗根泽《中国文学批评史》曾对《宋史》中对宋代古文演变的划分加以辨析,纠正了其对古文演变的划分。

A.错误

B.正确

 

 

7.散文概念从产生之日起就具有相对性、不确定性和多层性特点。

A.错误

B.正确

 

 

8.宋初承五代文风,轻淫侈靡,华而不实,追求声律。

A.错误

B.正确

 

 

9.柳宗元的论理文十分注意理论上的精密,但是语言上的生动性稍有欠缺。

A.错误

B.正确

 

 

10.西魏太祖命苏绰仿《尚书》为大诰,以质朴的古文诏示天下,取得了比较好的实际效果。

A.错误

B.正确

 

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