国家开放大学《汉字文化》形考任务2（2022-2023春季）[答案]

国家开放大学《汉字文化》形考任务2（2022-2023春季）[答案]
题目类型：
  单选题
题目：
  汉字起源于什么时候?
选项：
  公元前3000多年
  公元前5000-6000多年前
  公元3000多年
  公元2000年


题目类型：
  单选题
题目：
  "花甲重逢,外加三七岁月;古稀双庆,还多一度春秋",这是写给( )岁老人的寿联.
选项：
  60
  70
  121
  141


题目类型：
  单选题
题目：
  先秦称铜为金,所以后人把古代铜器上的文字叫做
选项：
  甲骨文
  金文
  大篆
  隶书


题目类型：
  单选题
题目：
  "笔画细瘦"和"笔画肥大厚实"分别是两种字体的特点,这两种字体是
选项：
  金文和甲骨文
  金文和小篆
  甲骨文和小篆
  甲骨文和金文


题目类型：
  单选题
题目：
  作为我国的四大发明之一的印刷术,就是以( )作为印书的主要字体的.
选项：
  隶书
  楷书
  草书
  行书


题目类型：
  单选题
题目：
  "六书"说中不属于造字法的是
选项：
  象形
  假借
  指事
  会意


题目类型：
  单选题
题目：
  古代女子"豆蔻年华"指的是( )岁.
选项：
  十七、八
  十三、四
  三十
  六十


题目类型：
  单选题
题目：
  "月上柳梢头,人约黄昏后"描写的是哪个传统节日?
选项：
  中秋节
  元宵节
  端午节
  七夕节


题目类型：
  单选题
题目：
  某药的广告介绍其功能时说"得矢气则舒","矢气"就是"屎气",也就是放屁,为了显得文雅说成"矢气",这种文字运用方法属于"六书"中的
选项：
  假借
  转注
  会意
  形声


题目类型：
  单选题
题目：
  下列属于以官职为姓氏的是
选项：
  司徒
  赢
  南郭
  龙


题目类型：
  单选题
题目：
  汉字基础部件包括
选项：
  独体字
  偏旁部首
  其他不成字的附加成分,如横、竖、点、撇、捺、钩等
  以上都是


题目类型：
  单选题
题目：
  "入则孝,出则悌","孝"指善事父母,"悌"指善事
选项：
  长辈
  兄长
  弟妹
  邻里


题目类型：
  单选题
题目：
  在中国,被称为"文房四宝"的是哪四样书法工具?
选项：
  琴棋书画
  望闻问切
  唱念坐打
  笔墨纸砚


题目类型：
  单选题
题目：
  古代男子"舞勺之年"指的是( )岁.
选项：
  十七至十九岁
  十三至十五岁
  三十至三十三岁
  六十至六十三岁


题目类型：
  单选题
题目：
  东汉许慎的《说文解字》在造字法上提出"六书"学说,包括
选项：
  象形、指事
  会意、形声
  转注、假借
  以上都是


题目类型：
  单选题
题目：
  "红""绿""紫""绛"等这类表颜色的字用绞丝旁表义是因为
选项：
  素丝可染成各种颜色,便于刺绣或纺织.
  "红""绿""紫""绛"是由多种植物熬炼出来的.
  植物中有颜色.
  颜色和植物有关.


题目类型：
  单选题
题目：
  民间装饰绘画中,人们多用蝙蝠与寿桃作为祝福和吉祥的象征,属于( )的运用.
选项：
  谐音
  拆字
  联边
  回文


题目类型：
  单选题
题目：
  "发誓"的"誓"上半部分为"折",可以理解为
选项：
  古代打仗前发誓要将敌方斩杀.
  发誓时往往提高音量,似乎要把树木折断.
  随意为之.
  古人发誓时,常将箭或筷折断,以示所说之话如折断的箭或筷不能复回.


题目类型：
  单选题
题目：
  "火烧赤壁"中曹操军队"丢盔卸甲"中的"盔"是指头盔,用"皿"字作形旁是因为
选项：
  盔一般用器皿做成.
  盔与盘、盆等都属于器皿类物品.
  盔外形似盆罐,在外征战翻转可用作器皿盛物.
  盔原本用作器皿使用.


题目类型：
  单选题
题目：
  到了汉代,( )取代小篆成为主要字体.
选项：
  甲骨文
  金文
  大篆
  隶书


题目类型：
  多选题
题目：
  下列属于以居住地为姓氏的是
选项：
  东方
  西门
  南宫
  北野


题目类型：
  多选题
题目：
  汉字能够反映汉民族的思维特征有
选项：
  整体性
  辩证性
  形象性
  模糊性


题目类型：
  多选题
题目：
  下列汉字词语反映形象性思维的有
选项：
  三两只
  美女蛇
  飞毛腿
  虎踞龙蟠


题目类型：
  多选题
题目：
  假借的形式有
选项：
  借字
  借词
  借音
  借形


题目类型：
  多选题
题目：
  "六书"中属于用字法的是
选项：
  象形
  指事
  转注
  假借


题目类型：
  判断题
题目：
  草书最初是辅助隶书的一种简便字体,主要用于起草文稿和通信.
选项：
  正确
  错误


题目类型：
  判断题
题目：
  文字是人类社会最重要的交际工具.
选项：
  正确
  错误


题目类型：
  判断题
题目：
  甲骨文数量多,内容上也很丰富,是我们研究汉代文字和汉代历史、文化的最重要的资料.
选项：
  正确
  错误


题目类型：
  判断题
题目：
  六书中的象形字、指事字、会意字都是独体字,形声字则是合体字.
选项：
  正确
  错误


题目类型：
  判断题
题目：
  汉字最小的构成单位是笔画.
选项：
  正确
  错误


题目类型：
  判断题
题目：
  汉语特有的文化、艺术、娱乐、装饰现象都与汉字的方块性质有关.
选项：
  正确
  错误


题目类型：
  判断题
题目：
  形旁和声旁在方块字中的位置是完全固定的.
选项：
  正确
  错误


题目类型：
  判断题
题目：
  汉字是多种方言的共同书写体系,每一个字代表一个音节.
选项：
  正确
  错误


题目类型：
  判断题
题目：
  我国在使用植物纤维纸之前,长期以简和帛为主要书写材料.
选项：
  正确
  错误


题目类型：
  判断题
题目：
  反切法不属于拼音方法.
选项：
  正确
  错误

19秋《中外文化交流史》作业2

试卷总分:100  得分:100

一、单选题 (共 15 道试题,共 60 分)

1.对汉籍和训认识有误的是（ ）

A.起源于平安时代，14世纪中叶基本定型成系统

B.训读是把汉字的意思用对应的日语发音发出来

C.“桂庵和训”使得汉籍和训成型通行开来

D.所有人都必须借助送假名才能阅读汉籍原文

 

2.对照现代地理知识，《万国全图》缺失（ ）。

A.非洲

B.美洲

C.南极洲

D.亚洲

 

3.对日本文字的看法不正确的是（ ）

A.汉语和日语属于同一种语言，即“汉字文化圈”

B.日本现在使用的文字是“汉字假名混合体”

C.假名是在吸收、改造中国汉字的基础上创造、发展起来的日本自己独特的字母

D.从历史上看，日本的文字和汉字有着不可分割的渊源关系、血缘关系

 

4.真正以传教为目的来元朝的天主教传教士是（ ）。

A.马可波罗

B.罗伯鲁

C.柏朗嘉宾

D.孟高维诺

 

5.李约瑟的《中国科技史》中写到的中国被叫作“支那”，是外国人对（ ）的翻译。

A.茶

B.羌

C.绮

D.秦

 

6.唐将高仙芝与大食交战，被俘走 的唐代工匠把造纸术传到了阿拉伯世界，这是通过哪一途径进行文化交流的（ ）

A.贸易往来

B.战争与掠夺

C.官方派遣使节、留学生、乐舞团体等

D.宗教传播

 

7.对万叶假名阶段的看法有误的是（ ）

A.最初的假名，是直接借用汉字的音来记录日本语言的发音，即放弃汉字的固有含义，只取其音

B.在记录同一个日语发音时，不同时候不同人会用不同的同音汉字

C.出现“假名”

D.万叶假名看上去全是汉文，但中国人看不懂，现代日本人却可以看懂

 

8.以下曾主持完成了《皇與全览图》的绘制工作的是（ ）。

A.汤若望

B.张诚

C.塔夏尔

D.南怀仁

 

9.秦汉渡来人对日本的贡献不包括（ ）

A.创立了日本茶道

B.促进了大陆和日本岛人种的混杂合流

C.传入青铜器和制铁技术

D.传入了水稻种植、农耕技术

 

10.明清耶苏会传教士东来传教促进了中西文化交流，这是通过（ ）这一途径进行的。

A.贸易往来

B.战争与掠夺

C.官方派遣使节、留学生、乐舞团体等

D.宗教传播

 

11.对佛教在中国传播和发展的阶段性的理解有误的是（ ）。

A.魏晋南北朝时期佛教与中国玄学相结合

B.隋唐时期中国佛教有学派而无宗派

C.隋唐以后中国佛教基本上走上了独立发展的道路

D.汉代佛教与中国道术方士思想相结合

 

12.以下对唐四大发明的有关认识有误的是（ ）

A.罗盘经阿拉伯人传入地中海，意大利商船率先采用

B.现存最早的雕版印刷品是868年的《金刚经》

C.火药的成分硝传入阿拉伯帝国，波斯人称为中国盐、阿拉伯人称为中国雪

D.中国发明的铅活字印刷开始了印刷史上的新时代

 

13.对唐景教认识有误的是（ ）。

A.由一个叫吕秀岩的中国人刻碑

B.唐景教碑由一个叫伊斯的人写碑文

C.叫它景教是因为它的教义实在是太美好了

D.其取名和建碑有关系

 

14.不属于茶文化五境之美的是 （ ）

A.茶水

B.茶具

C.环境

D.心境

 

15.在三十六国当中最大的是 （ ）。

A.车师前国

B.月氏

C.于阗

D.乌孙

 

二、判断题 (共 10 道试题,共 40 分)

16.《后汉书·西域传》记载了东汉时代对西域的经营，其中一件很重要的事情：张骞再通西域，并出任西域都护府 ，经营西域。

 

17.《意大里亚传》是中国人对于以意大利为首的天主教传教士带来的西方文化、宗教的最初认识和记录。

 

18.秦汉移民在日本被称为“秦汉渡来人”，他们是日本弥生飞跃的历史功臣。

 

19.巴勒斯坦地区也有本地的原始居民，就是希伯来人。

 

20.文化既是一个历史范畴又是一个社会范畴，所以任何文化都有时代性和民族性。

 

21.汤若望奉旨将造炮技术译著成《火攻携领》，传授给兵仗局。

 

22.波斯帝国灭亡后，景教徒就不想再用波斯来称呼自己，玄宗时期正式把波斯寺改为了大秦寺。

 

23.藏文《于阗国授记》和玄奘《大唐西域记》都记载了中国蚕公主将蚕丝带到于阗的传说。

 

24.乌孙属于游牧国。