国家开放大学24春《地域文化(本)》形考任务2[答案]

作者:admin 字体:[增加 减小] 来源:国家开放大学 时间:2024-05-12 01:02

国家开放大学24春《地域文化(本)》形考任务2[答案] 题目类型: 单选题 题目: 闽南地方戏剧种中传播最广、观众最多的一个剧种是. 选项: 梨园戏 高甲戏 歌仔戏 木偶戏 题目类型: 单选题

国家开放大学24春《地域文化(本)》形考任务2[答案]

国家开放大学24春《地域文化(本)》形考任务2[答案]
题目类型:
  单选题
题目:
  闽南地方戏剧种中传播最广、观众最多的一个剧种是 .
选项:
  梨园戏
  高甲戏
  歌仔戏
  木偶戏


题目类型:
  单选题
题目:
  闽南戏剧经常在迎神赛会上演出,甚至演出场所就在寺庙佛堂.梨园戏表演之"瓦舍"原指____________.
选项:
  僧舍、寺院
  勾栏
  庙会
  剧院


题目类型:
  单选题
题目:
  厦门首家南音曲馆是____________.
选项:
  金华阁南乐社
  集安堂南乐社
  锦华阁南乐社
  厦门市南乐团


题目类型:
  单选题
题目:
  厦门地区的南音表演活动始于____________.
选项:
  唐五代
  宋元
  明末清初
  近代


题目类型:
  单选题
题目:
  "拍胸舞",是一种男子的徒手舞蹈,在当地又称"打七响"、"打花绰"或"乞丐舞"等,它是古闽越族图腾祭祀舞蹈的遗存,主要流传于泉州、厦门、漳州、同安、南安等地,其中,尤以 浮桥镇王宫村的"拍胸舞"最地道,且保存得最完好.
选项:
  漳州
  泉州
  厦门
  金门


题目类型:
  单选题
题目:
  年,台湾歌仔戏班三乐轩以回乡祭祖为名,回闽南等地演出,一时广受欢迎.接着霓光班、霓进社等戏班随之而来,台湾歌仔戏开始在闽南风靡一时.
选项:
  1926年
  1927年
  1928年
  1954年


题目类型:
  单选题
题目:
  竹马戏则源于____________,是漳州古老的地方剧种.
选项:
  龙海
  云霄
  平和
  漳浦


题目类型:
  单选题
题目:
  "苦旦"称为芗剧一绝,它的唱腔谓之 .
选项:
  "哭腔"
  昆腔
  泉腔
  下南腔


题目类型:
  单选题
题目:
  闽南舞蹈中最具代表性的 ,舞者头上所戴的草箍其向上向前翘起的犹如蛇之吐信的红色尖顶,显示对他们崇拜物——"蛇"的绝对的尊敬.
选项:
  "拍胸舞"
  "火鼎公火鼎婆"
  "骑驴探亲
  "彩球舞"


题目类型:
  单选题
题目:
  现存泉州文庙的歌章乐谱,是____________颁定的.
选项:
  清康熙年间
  清雍正年间
  清乾隆三年
  清道光年间


题目类型:
  单选题
题目:
  晋江布袋木偶戏又称南派布袋戏,兴起于明嘉靖间,创始人为后来被誉为"戏状元"的 .
选项:
  陈宗熟
  林赐福
  柯贤溪
  梁炳麟


题目类型:
  单选题
题目:
  地方戏最大载体是____________,它是剧种区分最主要的因素.
选项:
  声腔
  方言
  音乐
  舞蹈


题目类型:
  单选题
题目:
  南音在____________时期发展成为优秀民间乐种.
选项:
  唐五代
  宋元
  明清
  近代


题目类型:
  单选题
题目:
  高甲戏角色方面以丑角表演最为突出.在众多丑行表演中,最具特色的要数厦门市金莲升高甲剧团的创立的"提线木偶丑"和"掌中木偶丑". 的柯派女丑也独具特色.
选项:
  陈宗熟
  林赐福
  柯贤溪
  柯宗卯


题目类型:
  单选题
题目:
  ,又称踢球舞或贡球,是泉州、南安、晋江以及台湾等地逢年过节、迎神赛会、婚丧喜庆等场合表演的主要民间舞蹈之一.其源头可以追溯到我国古代的"蹴鞠"活动.
选项:
  "拍胸舞"
  "火鼎公火鼎婆"
  "彩球舞"、
  "跳鼓舞",又称"跳花鼓"


题目类型:
  单选题
题目:
  "嗦逻莲",也称"采莲舞",是泉州地区 前后表演的一种行进舞蹈.
选项:
  元宵节
  清明节
  端午节
  中元节


题目类型:
  单选题
题目:
  闽南舞蹈的发展与 的传入是密切相关的.在其秧歌文化的影响下,闽南民间舞蹈兼具了其舞蹈粗犷豪放的风格,也保留了南方舞蹈活泼细腻的特色.
选项:
  闽越文化
  中原文化
  印度文化
  阿拉伯文化


题目类型:
  单选题
题目:
  泉州本土地区为驱邪纳福、祈求平安的"嗦逻莲"舞,其表演的一大特色就是舞者口中反复唱念"嗦逻莲,嗦罗哩罗莲"这句歌词."罗哩罗莲"四字就来自于 梵文,而"嗦逻莲"即来源于其佛教的平安赞语"鲁流卢楼".
选项:
  古埃及
  古印度
  古巴比伦
  古希腊


题目类型:
  单选题
题目:
  "宋江阵",也称为"套宋江".源自明末清初 抗清斗争的军事训练和乡村保卫乡里以求生存的自卫性团练.
选项:
  郑成功
  施琅
  刘铭传
  沈保桢


题目类型:
  单选题
题目:
  ____________又称"泉腔"或"下南腔".
选项:
  梨园戏
  南音
  高甲戏
  歌仔戏


题目类型:
  单选题
题目:
  ____________时期泉州南音从宫廷雅乐传入民间.
选项:
  唐代
  宋元
  明清
  近代


题目类型:
  单选题
题目:
  "大神尪",属傩舞.主要流传于闽南地区,至今已有1000多年的历史.一般在正月二十二传统的"闹热日"表演,演员由七品县官、书童和大头娃娃三人构成.
选项:
  漳州
  泉州
  厦门
  金门


题目类型:
  单选题
题目:
  表演给人以幽默诙谐之感,又被称为"闽南迪斯科".2006年,它被列为国家级非物质文化遗产.
选项:
  "拍胸舞"
  "火鼎公火鼎婆"
  "骑驴探亲
  "彩球舞"、


题目类型:
  单选题
题目:
  ____________于2008年列入第二批国家级非物质文化遗产保护名录.
选项:
  高甲戏
  梨园戏
  歌仔戏
  打城戏


题目类型:
  单选题
题目:
  "掷闹钹",为男性舞蹈,舞者原本就是 ,双手拿着一副特制的铜钹,翻转耍弄,动作刚健有力,有时还穿插一些杂技表演.
选项:
  "师公"(道士本人)
  和尚
  民间艺人
  巫


题目类型:
  单选题
题目:
  上世纪六十年代初集高甲丑之大成的剧目 将丑角艺术推向高峰,被誉为"南海明珠".
选项:
  《连升三级》
  《阿搭嫂》
  《老鼠嫁女》
  《陈三五娘》


题目类型:
  单选题
题目:
  梨园戏最早在____________孕育形成.
选项:
  泉州
  漳州
  厦门
  中原


题目类型:
  单选题
题目:
  主要流传于闽南漳州地区,是民间节庆、娱神活动中不可或缺的重要表演形式.创始于明代,因其历史悠久而被舞蹈界誉为"活化石",具有欢快、粗犷、热烈的特点.
选项:
  "拍胸舞"
  "大神尪"
  "彩球舞"、
  "大鼓凉伞"


题目类型:
  单选题
题目:
  ____________被称为"御前清曲".
选项:
  南音
  笼吹
  十番音乐
  北管音乐


题目类型:
  单选题
题目:
  闽南民间舞蹈的源头同闽南语一样,可以追溯到 时期.
选项:
  上古
  先秦
  汉晋
  隋唐


题目类型:
  多选题
题目:
  在闽南方言区,流播的闽南传统剧种主要有____________.
选项:
  梨园戏
  高甲戏
  芗剧(歌仔戏)
  潮剧
  四平戏
  打城戏
  偶戏(包括提线木偶戏、布袋木偶戏)


题目类型:
  多选题
题目:
  宋元时期,来自海外的异域文化习俗,尤其是 ,深深地影响了闽南的地方文化,成为闽南舞蹈文化的又一个重要源头.
选项:
  印度文化
  伊斯兰文化
  阿拉伯文化
  高丽文化


题目类型:
  多选题
题目:
  闽南戏剧活动与宗教祭祀、民间礼俗的关系密不可分.闽南人在以下哪些场演戏酬神?____________
选项:
  "佛生日"
  岁时节庆
  祭祖
  人生礼俗包括生育礼俗、成年礼俗、婚姻与丧葬礼俗等


题目类型:
  多选题
题目:
  高甲戏又名 .
选项:
  "戈甲戏"
  "九角戏"
  "大班"
  "土班"


题目类型:
  多选题
题目:
  闽南传统民间舞蹈艺术在总体特征上具有草根性的特点,大致体现在以下两个方面:()
选项:
  参与的自发性
  参与的广泛性
  参与的随意性
  参与的低成本


题目类型:
  多选题
题目:
  闽南民间舞蹈的类型,按照活动的目的与作用可以归结为三大类:.
选项:
  用于踩街表演的节庆舞蹈
  带有原始宗教色彩的祭祀舞蹈
  用于民间歌堂表演的歌舞小戏
  用于自娱自乐的自创舞蹈


题目类型:
  多选题
题目:
  漳州华安是山歌盛行的地方,尤其以____________最盛.
选项:
  高安
  仙都
  畲族山歌
  客家山歌


题目类型:
  多选题
题目:
  闽南地区木偶戏包括 等分支.
选项:
  泉州提线木偶戏
  晋江布袋木偶戏
  漳州布袋木偶戏
  厦门傀儡戏


题目类型:
  多选题
题目:
  流行于闽南多地的打城戏,本是从释、道两教法事活动的宗教仪式逐步衍化而成的戏曲艺术形式.其名又称____________,亦可看出戏曲与宗教信仰之间的密切关系.
选项:
  法事戏
  和尚戏
  道士戏
  木偶戏


题目类型:
  多选题
题目:
  芗剧的最大特点就是它的 .
选项:
  平民化
  通俗性
  生活化
  高雅化


题目类型:
  判断题
题目:
  闽南地区和中原相隔千里,有学者曾对两地出土的考古文物做过研究.通过比较,发现出土于中原河洛地区的伎乐壁画和闽南泉州地区的乐舞伎砖雕,所刻画的舞者,在形象、体态和动作上都完全不同.
选项:
  对
  错


题目类型:
  判断题
题目:
  闽南舞蹈上身动作十分讲究"摆"和"浪"的韵律特点.摆"似蛇的静态;而"浪"则似蛇爬行时的动态.由此可见,闽南舞蹈这一动律风格的形成与古闽越族蛇图腾崇拜是密不可分的,它的发展有着深深的古闽越图腾印记.
选项:
  对
  错


题目类型:
  判断题
题目:
  竹马戏班初称"子弟班",早年竹马戏班每到一地演出,开场节目总要表演《打四美》(或称《跑四喜》),即由四个旦角分别扮演"春、夏、秋、冬"四季角色,演员胸前臀后扎着纸糊的马头、马尾,手拿竹竿子,边舞边唱四季曲.由于当时没有固定的剧种名称,群众便称它为竹马戏或子弟戏.
选项:
  对
  错


题目类型:
  判断题
题目:
  闽南民间舞蹈之所以能够代代相传、盛演不衰,其中一个重要的原因就在于它是以俗文化的形式存在的,渗透在闽南地区人民群众的日常生活实践之中.
选项:
  对
  错


题目类型:
  判断题
题目:
  梨园戏是用泉州方言搬演戏文的古剧种,以泉州古乐南音为唱腔,故又称"泉腔"或"下南腔".它是承续晋、唐的音乐文化,历经宋、元而形成的.梨园戏的音乐和古老乐种南音,不管在宫调体系、旋律、曲词和唱法等方面,都是不同的.
选项:
  对
  错


题目类型:
  判断题
题目:
  对外来剧种的吸收和本土化,一直是闽南戏剧文化丰富发展的重要途径.清代,一些大的声腔剧种开始流传各地,如湖南的祁剧、安徽的徽班、江西的赣剧、浙江的"北路戏"和京剧等先后入闽,它们作为较成熟的戏剧样式,促发了闽南的歌舞说唱表演纷纷向民间小戏转化,各地的戏剧在闽南文化兼容并包的胸怀中揉合成为新的戏剧剧种.
选项:
  对
  错


题目类型:
  判断题
题目:
  闽南民间舞蹈的形成与发展,是和古闽越族舞蹈文化、中原秧歌文化,以及外域舞蹈文化密不可分的.它既是古闽越族舞蹈文化的延续,更是吸收了中原秧歌文化的精髓,同时,也受海外异域的深刻影响.也正因为这样,才使得闽南舞蹈独树一帜,带有鲜明的闽南地域特色.
选项:
  对
  错


题目类型:
  判断题
题目:
  演戏酬神,是闽南人自古以来的民俗传统.闽南戏剧活动与宗教祭祀密不可分.闽南的民间信仰最少有四五十种之多.各个宗教信仰均有自己的宗教祭祀活动,而形形色色的宗教活动、民俗活动离不开搭台演戏.
选项:
  对
  错


题目类型:
  判断题
题目:
  拍胸舞表演时,舞者上身裸露、赤足,头戴草圈,口中唱着民间歌谣,基本动作为"打七响——双手首先于胸前合击一掌,接着依次拍打左右胸部,双臂内侧依次夹打左右肋部,双手再依次拍打左右腿部,共得七响",其表演形式有"乞丐拍胸"、"酒醉拍胸"、"田间拍胸"等,表演给人以端庄凝重之感.
选项:
  对
  错


题目类型:
  判断题
题目:
  "宋江阵"以武术为载体,以《水浒》的故事为依托,表演时阵容强大,少则36人,多则108人.从宋江阵的表演来看,多是以群体步兵行阵、布阵对练等拳术与舞蹈相结合的形式.在各种游艺活动中,宋江阵的气势最为磅礴,阵容也最为壮观,被誉为闽南文化的"稀世珍宝".
选项:
  对
  错





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